A arca de Noé fedia?

Não foram poucas as vezes que ouvi referências à arca de Noé como um lugar de salvação, porém imundo e fétido. Esse discurso geralmente tem sido usado para justificar ou ilustrar que a Igreja de Deus, a despeito de ser um lugar de salvação, os defeitos e problemas nela existentes são admissíveis e a acompanharão até o fim. Teria essa afirmação fundamento escriturística?

Antes de mais nada quero dizer que sou membro da Igreja Adventista do Sétimo Dia e creio ser essa a única igreja verdadeira, bem como a última da história deste mundo. “Débil e defeituosa como possa ser, é ela [a IASD] o objeto de Seu supremo cuidado”[i]. Por ser assim a Igreja de Deus deveríamos, por essa razão, adotar uma postura cômoda e conivente diante do mundanismo que introduziu-se em nosso meio?

Provavelmente erraremos ao tentarmos explicar as obras de Deus baseados na lógica humana. Como Sansão sozinho e desarmado derrotou um exército inimigo? Como o profeta Jonas passou três dias e três noites dentro de um peixe? Como cinco pães e dois peixinhos alimentaram uma multidão?  “Porque a sabedoria deste mundo é loucura diante de Deus”[ii].

Voltemos à arca. Considerando que a arca foi um projeto divino[iii], estaria correto afirmar que ali era um lugar fétido?

Calculando o peso das fezes somente do casal de elefantes e dos sete pares de bovinos, caprinos e ovinos durante 378 dias de confinamento, chegamos a 210 toneladas de fezes e milhares de litros de urina aproximadamente[iv].

Somando-se todos os animais e pessoas ali, teria sido realmente um caos do ponto de vista humano, mas Deus tem poder para resolver esse e qualquer outro problema, inclusive o problema do mundanismo da igreja, caso nos humilhemos diante dEle e confesssemos os nossos pecados[v]. “Deus tem mil soluções onde não vemos nenhuma”[vi].

Querido leitor, você acredita que Deus tem poder para fazer com que todos os animais entrassem em hibernação, ou que comessem pouquíssimo e não excretassem nada? Ou que o alimento introduzindo por Noé na arca multiplicou-se como o azeite e a farinha da viúva? E ainda que o projeto divino teria previsto um sistema de ventilação e saneamento adequados? Seja qual foi a solução, pois isso não está revelado, Deus e não o homem estava no comando dessa operação, e Deus tem princípios os quais Ele não quebra. A abordagem deste artigo é sobre tais princípios, não especular sobre o “mal cheiro da arca” ou valer-se dessa imaginação humana para baixar o padrão requerido por Deus ou minorar a crise religiosa que enfrentamos.

Vejamos alguns textos inspirados que nos revelam os princípios divinos sobre higiene, os quais dispensam comentários (sendo possível leiam o contexto):

“E entre as tuas armas terás uma pá; e será que, quando estiveres assentado, fora, então com ela cavarás e, virando-te, cobrirás o que defecaste”[vii].

“Observai por vós mesmos se tudo em vosso quarto está impecavelmente limpo e em ordem, de modo que coisa alguma aí seja ofensiva a Deus, mas que, ao passarem os santos anjos por vosso aposento, sejam atraídos a se demorar, atraídos pelo asseio e a ordem que aí reinam”[viii].

“Ordem e limpeza é a lei do Céu; e para estar em harmonia com o arranjo divino, é nosso dever ser asseados e ter bom gosto”[ix].

“Foram dadas orientações especiais às tribos dos filhos de Israel para que, ao redor de suas tendas, tudo estivesse limpo e em ordem para que o anjo do Senhor não passasse pelo meio do acampamento e visse desasseio. Seria o Senhor tão exigente que notasse essas coisas? Seria; pois é declarado que, vendo Ele a imundícia do povo não poderia sair com seus exércitos a batalhar contra os inimigos deles. De igual modo todas as nossas ações são notadas por Deus. Aquele Deus que requeria que os filhos de Israel crescessem com hábitos de limpeza, não sancionará qualquer impureza no lar hoje”[x].

“Com respeito ao asseio, Deus não requer menos de Seu povo hoje, do que em relação ao Israel antigo. A negligência da limpeza induz a doença”[xi].

“Exige Deus pureza de coração e higiene pessoal agora, assim como o fazia ao dar instruções especiais aos filhos de Israel. Se Deus foi tão minucioso ao prescrever limpeza para aqueles que jornadeavam pelo deserto, que se achavam ao ar livre quase todo o tempo, não requer Ele menos de nós, que vivemos em casas forradas, onde as impurezas são mais observadas e têm influência mais insalubre”[xii].

“A ordem é a primeira lei do Céu, e o Senhor deseja que Seu povo ofereça em seus lares uma imagem da ordem e harmonia que predomina nas cortes celestiais. A verdade nunca coloca seus delicados pés no caminho da imundícia ou impureza”[xiii].

“O Criador dos céus e da Terra considerou a limpeza tão importante que disse: 'Lavem eles os seus vestidos." Êxo. 19:10”[xiv].

Podemos extrair desses poucos textos o princípio divino de asseio e ordem. Não seria rebaixar o padrão divino ao humano, pensar que Deus esqueceu-se desse importante aspecto ao projetar a arca?

Por outro lado, o que Deus espera de Sua Igreja hoje? Seria sábio admitir que o mundanismo adentrar os portais da Casa de Deus ou mesmo a vida de cada crente é tão inevitável como seria o suposto mau cheiro na arca? A quem agradaria essa ideia?

“Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz”[xv].

“Para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível”[xvi].

“A limpeza e a purificação certamente passarão por todas as igrejas de nossa terra que têm tido grandes oportunidades e privilégios e por eles têm passado sem lhes dar atenção. Não é de mais evidências que carecem. Necessitam de corações puros e santificados para ajuntar e reter toda luz que Deus tem dado, e então andarão nessa luz”[xvii].

“A igreja de Cristo deve ser limpa, e pura e santa para Deus. Seus membros estão perante o mundo como representantes do governo celeste”[xviii].

Há centenas de textos como estes, que não dão espaço para admitirmos um baixo padrão moral na Igreja de Deus. Uma igreja “fedida” não honrará ao nosso Deus, mas ao inimigo das almas.

Posto que o joio deva crescer com o trigo até a ceifa, “mesmo o joio encerra uma lição. É ele cultura de Satanás e, deixado à vontade, estraga o trigo por seu crescimento viçoso”[xix]. Não devemos arrancar o joio, mas também não devemos incentivá-lo a crescer. “Não precisamos ser joio nós mesmos, só porque não haverá apenas trigo na colheita”[xx].

“Conquanto em nossas igrejas, que pretendem crer em verdades avançadas, haja pessoas em faltas e erros, como o joio em meio do trigo, Deus é longânimo e paciente. Ele reprova e adverte o errante, mas não destrói os que são vagarosos em aprender a lição que lhes quer ensinar; Ele não desarraiga o joio do meio do trigo. O joio e o trigo devem crescer juntos até a ceifa; quando o trigo chegar ao seu completo desenvolvimento, e pelo caráter que apresentar quando amadurecido, ele se distinguirá perfeitamente do joio”[xxi].

Notemos que não há conivência com o erro, há reprovação e advertência ao errante, sim, com amor e sincero desejo de que chegue ao arrependimento. Aquele, portanto, que ama a verdade, ama o transgressor; mas aborrece o pecado e deve atender à ordem: “Clama em alta voz, não te detenhas, levanta a tua voz como a trombeta e anuncia ao meu povo a sua transgressão, e à casa de Jacó os seus pecados”[xxii]. Ao passo que não podemos ser descorteses ou acusadores de nossos irmãos, também não podemos ignorar e nos acomodarmos ao mundanismo que se avoluma em nossa Igreja a cada dia que passa.

Diante disso, pelas nossas próprias escolhas definiremos o que seremos, se joio ou trigo. Não podemos, nem devemos classificar nossos irmãos como sendo um ou outro, pois somente Deus conhece o coração de cada um, mas devemos esquadrinhar nosso próprio coração, suplicando iluminação ao Santo Espírito.

Como resultado da pregação do terceiro anjo “desenvolver-se-ão dois partidos. O trigo e o joio crescerão juntos para a ceifa”[xxiii]. Não há como deixar de pertencer a um desses dois partidos. O partido joio que não se importa com uma igreja cheirando mal e contribui para isso com suas obras, e o partido trigo que zela pela pureza da igreja de Deus e vive a verdade presente, no poder do Espírito. Cada um deve decidir a qual partido pertencer, porque tentar ficar neutro é a pior situação, conforme lemos em Testemunhos para a Igreja, vol. 3, capítulo 27 à páinga 281: “Indiferença e neutralidade numa crise religiosa são consideradas por Deus como um crime grave e igual ao pior tipo de hostilidade contra Deus”. “Estamos agora no tempo da sacudidura”[xxiv], em breve todos estarão irreversivelmene selados, o trigo  com o selo de Deus e os demais com o selo da besta[xxv].

Querido leitor, desejo e oro para que eu e você escolhamos ser e permanecer trigo. “Tudo depende da reta ação da vontade”[xxvi]. Há poder em Cristo para transformar o nosso coração e nos matermos fiéis até o fim, se nos submetermos incondicionalmente à Sua vontade[xxvii]. E como trigo devemos amar a todos os nossos irmãos, joio ou trigo, pois no íntimo não sabemos qual é qual. E sendo trigo (que Deus nos conceda essa graça), posso assegurar pela Palavra Inspirada, a melhor forma de pregar a verdade é vivendo-a em família. “Uma família bem ordenada, bem disciplinada, fala mais em favor do cristianismo do que todos os sermões que se possam pregar”[xxviii].

Que pela graça de Cristo e no poder do Espírito cada um de nós seja chamado “reparador das roturas, e restaurador de veredas para morar”[xxix]. “Aquele, pois, que cuida estar em pé, olhe não caia”[xxx].

Por Mauro Carnassale - Vida Cristã

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[i] A Igreja Triunfante, p. 63

[ii] 1 Coríntios 3:19

[iii] Genesis 6:15 e 16

[iv] Acessos feitos em 29/09/2013: http://super.abril.com.br/mundo-animal/qual-animal-tem-coco-mais-energetico-466413.shtml (elefante -> 90,6Kg por dia);

http://www.fmvz.unesp.br/fmvz/Informativos/ovinos/utilid30.htm (cabra/ovelha-> 600 kg/ano)

http://www.beefpoint.com.br/radares-tecnicos/sistemas-de-producao/qual-o-valor-do-esterco-de-confinamento-de-bovinos-28974/ (gado-> 23,5 Kg/dia + 9,1 Kg urina/dia).

[v] 2 Crônicas 7:14

[vi] Testemunhos para a Igreja, vol. VII, p.**

[vii] Deuteronômio 23:13

[viii] Conselhos sobre Educação, p.157

[ix] O Lar Adventista, p.254

[x] Conselhos sobre Educação, p.156

[xi] Conselhos sobre Saúde, p.63

[xii] Conselhos sobre Saúde, p.82

[xiii] Conselhos sobre Saúde, p.101

[xiv] História da Redenção, p.138

[xv] 1 Pedro 2:9

[xvi]Efésios 5:27

[xvii] Testemunhos para Ministros, p. 414

[xviii] MM 1956, Filhos e Filhas de Deus, 15 de setembro, p.265

[xix] Conselhos sobre Educação, p.256

[xx] MM 2002, Cristo Triunfante, 04 de fevereiro, p.41

[xxi] A Igreja Remanescente, p.42

[xxii] Isaías 58:1

[xxiii] Eventos Finais, p.172

[xxiv] MM 1979, Maranata o Senhor Vem, 13 de fevereiro, p.50

[xxv] Apocalipse 22:11

[xxvi] Caminho a Cristo, p.47

[xxvii] Mateus 16:4

[xxviii] O Lar Adventista, p.32

[xxix] Isaías 58:12

[xxx] 1 Coríntios 10:12